“宝用为身资”的出处是哪里
“宝用为身资”出自宋代司马光的《和之美二贫诗》。
“宝用为身资”全诗
《和之美二贫诗》
宋代 司马光
君子尚仁义，宝用为身资。
其人苟不贤，富饶亦胡为。
所以回宪徒，不厌糠与藜。
当时万金产，令名传有谁。
之美初解褐，为吏长河湄。
月得数斗禄，仅足供饘糜。
谓言家无宝，不必修落篱。
囊衣不自暖，乃为偷意窥。
穿墉入其室，探取无织遗。
从事借之带，同列乞共衣。
日高服示具，不敢逾门畿。
萧条四壁寒，独立空自嗤。
援毫引幅纸，书作二盆诗。
上言运命邅，温饫无时期。
下嗟职事劳，旧学日以隳。
乃知贤者心，不独忧寒饥，壈坎虽益多，志业终无衰。
我实甚贫者，视君犹白圭。
行年三十余，碌碌无他奇。
庇身太学官，旦夕唯盐虀。
读君二贫作，我事借君词。
君诚士林秀，不免青衫卑。
满腹岂无才，抱蓄未有施。
不用固为小，用之活烝黎。
如君有此富，岂必藏珠玑。
财贫非道贫，已矣何嗟咨。
作者简介(司马光)
司马光（1019年11月17日－1086年），字君实，号迂叟，陕州夏县（今山西夏县）涑水乡人，《宋史》，《辞海》等明确记载，世称涑水先生。生于河南省信阳市光山县。北宋史学家、文学家。历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝，卒赠太师、温国公，谥文正，主持编纂了中国历史上第一部编年体通史《资治通鉴》，为人温良谦恭、刚正不阿，其人格堪称儒学教化下的典范，历来受人景仰。生平著作甚多，主要有史学巨著《资治通鉴》、《温国文正司马公文集》、《稽古录》、《涑水记闻》、《潜虚》等。
